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这一世,随安出生在一个小山村,山叫朗阿山,人是巫夷人,以前世积累的知识看,巫夷很象是个少数民族,女子短衫短裙长绑腿,男人半长罩衫配窄腿裤,非常的干练精神,令他想起前世小说里面描写的苗疆。
最初的六年,随安顽童一个,有吃有喝健康快乐,还有阿爸阿妈阿哥阿朵宠着疼着,生活的浑浑噩噩却无忧无虑。六岁那天,灵识奇迹般的打开之后,通过有意识地观察,他发现这里的男人耕猎女子纺织,没有官吏没有劣绅,几乎称得上一方净土,只是,生活也着实辛苦了一些──朗阿山的自然环境十分恶劣,毒虫、凶兽、还有无处不在的瘴气,远非前世的穷山恶水可比,阿爸阿哥早出晚归全年无休,不是种田就是打猎,阿妈阿朵在家里喂鸡喂猪,一得闲就做针线,农忙的时候还要下田帮忙……一年忙到头,一家人也只得个温饱,可想而知,一旦遇上天灾人祸会是个什么光景。这还不是他们一家的情形,整个寨子家家如此,几家稍好一些的,也不过是多养了两头猪多住了几间房。
为此随安很是动过一些脑筋,比如发展养殖提高生产率啥的,但是,他很快明白了,至少对他来说,某点上的那些穿越文是非常非常不靠谱的。
因为疾病,随安的求学生涯大多是在病房里面度过的,勉强混了个高中毕业。但是,没上大学不等于没有知识,也正是因为疾病,他有太多的时间静下心读书,他读过很多书,哲学、宗教、艺术、历史、甚至四书五经,都有涉猎,谈不上深入,但知识面无疑是非常宽的,在浮燥的前世算得上一个异类。但他毕竟没有接受过系统的专业训练,读的书籍也以文史方面居多,到了如今才发现,他这个带着前世记忆的穿越客也就一个理论超人,五谷不分不事农桑,玻璃的配方搞不清楚,□□怎么来的一头雾水,不要说蒸汽机,连精密度高一点的螺丝钉他都打造不出来,就算是厨艺,也是个会吃不会做的……
当初要是不跳着看那些穿越强文就好了!
随安沮丧了几天,很快接受现实,千里之行始于足下,还是脚踏实地的分担一些家务比较实际。
打那以后,挖药捉虫打猪草就成了随安每天的例行功课──幸好他去世前网上开始流行种田文,他很是读了几篇,知道用虫子喂鸡鸡长的快。不过现在有了切身体会他才知道,古人,甚至是被古人瞧不起的蛮夷,其实也是懂这些个道理的,无奈一家人就那么几双手,人人都忙不过来,哪有闲功夫跑去捉虫子?所以,他主动接下了这个工作,他家的下蛋母鸡也确实要比别家勤快一点,只如今天气还冷,虫子不好找,蚯蚓就成了给鸡加餐的最佳选择。
山里的夜色来得早,不过下午四点钟光景,天色已经暗了下来。随安辛苦了两个半时,打了大半筐猪草采了几颗草药又挖了小半罐蚯蚓,他年纪小,能有如此收获已经非常不错,当下背了背篓,摇摇晃晃地往寨子里去。
寨子里的阿妈阿朵喜欢聚在一起做针线,家长里短的,图个热闹。看看该做晚饭了,这时候也纷纷起身往家里赶,半道上召呼自家伢仔(注一)回家,山里人嗓门大,整个山寨都是女人孩子的声音,此起彼伏的,夹杂在一阵阵狗叫声中,沉静了大半天的寨子就像是睡醒了一样,突然间闹腾起来。
山里的孩子从四五岁开始就要帮着做家事,泥猴们听了阿妈的召奂,一个个冲到水塘边洗干净手脚,套上鞋子,急匆匆往家里跑。几个调皮捣蛋的小家伙瞄到随安,立时改变方向冲过来把他围在当中,又是呲牙又是裂嘴冲他做起怪脸,当中的猴子王抢先开口,用唱山歌的调子高吼一声“阿苏家的伢仔是朵朵呀”,其他几只立即接口“是朵朵”,同时还往地上狠狠一跺脚,紧跟着呼啦一声,几个小崽子四散奔逃……
随安站在路当中,眨巴眨巴眼睛目送他们各回各家各找各妈,不出所料,邻家楼里很快传出一声责问:“朗阿蛮,你又欺负南仔了?”然后,女人声音猛然提高八度,竟是不竭气地一嗓子吼了起来:“要死了啊朗阿蛮你个死崽崽弄个不晓事早上才换的衣服就让你糊了一身泥你看人家阿苏家的伢崽……”随即传来巴掌拍打在屁股上的声音。
随安眼睛一眯,咧开嘴,笑了。
诸位,明白了吧,“阿苏家的伢崽”,就是带着前世记忆转世而来的随安。这一世,他生在巫夷人家,大名叫作阿苏南,阿苏是姓,南是名。至于“阿朵”,那是巫夷人对未婚女子的称呼,有“姐姐”“姑娘”的意思,而“朵朵”,翻译成汉语就是“妹妹”。随安两世都是男人,自是不想被人称作“朵朵”的,奈何谁让装在这个孩童壳子里的灵魂有着成年人的心智呢,让他跟寨子里的那些小花骨朵们一起满地打滚满山乱跑?……饶了他吧!
随安,哦,不,现在该叫阿苏南了,听见邻家小崽的哭喊声,心满意足地往家里走。一边走还一边感叹:唉,“伢崽典范”不好当啊,这些个阿妈们哪,“阿苏家的伢崽”不离口,生生把他抬举成了整个寨子的“伢崽公敌”,这,到底是爱他呢,还是太爱他?
阿苏南走到自家木楼前,刚要踏上木楼梯,只听“吱呀”一声,木门打开,十一岁的阿朵从楼梯上轻快而下,短裙飞起像朵花,笑眯眯地跳到小人面前,揉揉他的小脑袋,弄歪了头上的黑头巾。
“我们家南南才不是朵朵,我们家南南以后要做大巫的弟子,走,我们不理那帮小崽,陪阿朵打水去。”
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